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  • 法鼓山大爱文教基金会让社会充满学习气氛

      财团法人法鼓山大爱文教基金会因办理社会教化事业有功,荣获台北县政府教育局奖励表扬。12月27日上午十点在台北县政府大礼堂举行表扬大会,由台北县教育局局长刘和然亲自主持颁奖,法鼓山则由僧团...公益慈善及社会教化事业,以发挥宗教功能,启发社会正义增进社会福祉,均会定期表扬推展社教有功的组织或个人。今年(97)推展社会教育有着实功绩并获颁奖励的团体,共有法鼓山大爱文教、慈竹文教、新和国小及树林...

    佚名

    |学习|气氛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10364733623.html
  • 圆满佛果

    其实也没有什么宝座不宝座,它意味着在一期的法运中,出世教化三千大千世界的众生,宣扬正法于久远劫,成一代宗师,圆满无量功德。要这样才是修行最究竟果位的完成。  所以,我们现在还只是在这修行的道路过程中而已...便要变猪、变狗啊!千万要如此学佛发愿,“一切趣中”,六道五趣包括天人、阿修罗等一切趣中,都有佛菩萨转生示现的教化。佛菩萨所济度的不只我们人而已,所以我们要赶快发愿修菩萨行,转到“一切趣中成宿命”,这样...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423840945.html
  • 台湾神像之美

    现象各有主宰,也都被尊之为神。神教的信仰,有安定人心,改恶向善的教化意义,也是先民智慧、文化的资产。   台湾是个岛屿,早期由大陆闽粤的移民来台开荒垦田,为求消灾祈福,风调雨顺,所以寺庙众多,而民间家中...我们应以理性的常识,来探讨保存其优质文化部份,它对社会伦理、道德行为、生活秩序等皆有正面的教化功能。但对于有迷信的观念或低俗的行为也有导正醒惕作用。  神佛像曾寄托著人们善良的愿望,抚慰不安的心灵。当祂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01095770558.html
  • 印光法师答济公为何吃肉

    道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。 其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。 凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。 世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信,反令人退...

    佚名

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034776165.html
  • 问:佛陀的圣像,为什么有的坐着有的立着,有的要卧着?

    水净化人群。 次说佛陀立着的圣像:立像中有的垂手站着,像是正在接引众生;有的是开步行走,像是忙于教化。垂手站立,接引众生,见到佛陀的慈悲之手伸出,在苦海漂泊的人,怎不愿诚恳的皈投到佛陀的怀抱?忙于教化,这正显出佛陀对他体证的宇宙人生真理,充满无限的热情,虽然是功行圆满的佛陀,终日也要用真理不休息的为众生服务。 再说佛陀卧的圣像:卧像中只有吉祥卧的涅槃像一种。涅槃,这是福慧完成,到达不生不灭的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060977719.html
  • 陕西西安义善寺恢复筹建工作座谈会在西安召开

    驻锡创教弘法的地方,具有世界性的影响,恢复这个寺院,不但对佛教文化具有重要意义,而且对教化众生、维护国家安定团结、促进世界和谐发展具有现实的意义。”明圆法师指出:“恢复后的义善寺将积极从事社会公益慈善事业...相关问题作了发言。通过座谈会研讨,大家一致认为,恢复义善寺,是热爱中华文化的体现,也是爱国的表现,是在为国家保护继承更丰富的精神财富。与会人员呼吁有关部门充分重视,克服困难,尽快恢复义善寺,为教化社会...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/07145488399.html
  • 重庆华岩寺举行九月十九观音法会

    ,只要至诚一心地称念观世音菩萨的名号,都能立时消灾解难。〈普门品〉当中也说明了观世音菩萨如何度化众生,其善巧方便的法门即是以三十三种身分、身相来随机教化。从圣人凡夫、天魔非人、或高官或孩童,随着不同的根器,观音菩萨即以最适合的方法,现身教化,救度众人走向成佛之道。 今逢国运昌隆,佛法兴盛之际。重庆华岩寺为祈祷世界和平、风调雨顺、国泰民安、人类幸福、吉祥如意。居士们在法师的带领下通过诵经礼忏...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺举行九月十九观音法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/16173093423.html
  • 梵网经菩萨戒略注:不行救赎戒

    ,虽三宝未灭,已蒙羞矣。 而菩萨见是事已,应生慈悲心,方便救护,处处教化取物,赎佛菩萨形像,及比丘比丘尼,发心菩萨,一切经律,若不赎者,犯轻垢罪。 菩萨在此时此地,应生慈悲心,用种种方便救护,若资财不足,不妨处处教化信徒取物,共同赎佛菩萨形像,迎奉供养。若此佛像曾经十载廿载受人供养,便有廿年功德在,胜新造者。及赎比丘、比丘尼,恢复威仪,重披袈裟,更赎发心菩萨者,重作道人。 ...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08491294860.html
  • 帕奥禅师答:对于一位欲成为普通阿罗汉的人,若观察未来五至十世或以上,尚未见到最后一世,其主要原由为何?

    所说的还要长。另一个可能性是,虽然他未曾被授记,但却发愿在未来的佛陀时代证悟涅槃。举例而言,有两千位普通阿罗汉比丘尼与耶输陀罗在同一天入般涅槃。那是因为在燃灯佛时代,她们曾发愿要在释迦牟尼佛的教化期中...该禅修者曾经发愿在未来佛的教化期里证悟涅槃,他就可能还需要轮回许多世。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉最后一世

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08570595824.html
  • 佛教教育原理

    佛教教育原理 一、原始佛教的基本教育原理   佛教的教义为扶助人生解除烦恼,使本有智慧自然开显。故云“断烦恼以生智慧,莫尚乎佛。”佛陀的教化是“觉之教育”,而“解惑开慧”是佛教教育的方针,观空、解惑、定慧庄严。但是原始佛教之教义以“四谛”与“三法印”等,与安般禅之止观法,皆为研究佛教之根本教义与修持之法要(即根本佛法)  由于佛陀初期教化的徒众,多为从婆罗门转依佛教,当然许多不易解除...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15272656456.html